老憨 　　KAWA乐队主唱 　　老黑 　　Kawa乐队吉他手 　　凃 　　KAWA乐队吹奏手 　　小雄 　　KAWA乐队鼓手 　　尼豆 　　KAWA乐队贝斯手 　　雷鬼与 　　牙买加 　　雷鬼音译为Reggae,起源于60年代。B.P.M约在80-100拍。中文翻译成“雷鬼”(音译)。据考证Reggae舞曲的源头是牙买加，然后才渐渐的传到世界各地。 　　Reggae这个词源自于「Ragged」，代表牙买加不修边幅的舞蹈形式。Reggae较注重音乐中鼓和人声的部份，Reggae和Funk一样有明显的节奏和固定的旋律线。只是现代的Reggae混血了一些R&B和Hip-Hop的曲风，听Reggae有跳伦巴一样的起伏感，不过还是可以从四四拍的轻重节拍(二四拍)中明显地体现Reggae热情及轻快的感觉，所以有人说Reggae是夏天的音乐。 　　对于生活，KAWA乐队的队员都有着相似的理解。他们说：“创作的灵感是生活，而雷鬼乐的精髓也是生活”。问到他们的理想生活状态，他们说：“那很简单，就是晒着太阳喝喝茶”。用一句他们的歌词表达这种对生活和生命的感悟再好不过“人往五谷生也往五谷死，火从自然来也在自然灭。” 　　我们是 　　同一个维度的调子 　　Kawa乐队主要成员均来自云南边陲重镇——西盟，这是一个与牙买加几乎在同一纬度的城市。数千年来，佤族人聚集于此，创造出热情、奔放、和平的地域个性和独特的民间音乐。 　　乐队所有成员均来自云南213国道（昆洛线）地区，丰厚的佤族、回族、哈尼族等少数民族音乐文化，成为滋养乐队定位与成长的先天土壤。但Kawa的独特之处在于，通过MIX、REMIX等技术，完成了中国少数民族音乐与现代音乐理念及技术的有力碰撞，为中国本土音乐的多元性、时代性、流传性以及创新，做出了大胆而前卫的尝试。 　　十几年前，他们就开始尝试将摇滚与传统音乐的相结合，后来才恍然大悟，他们要做具有民族特色的世界音乐。从老憨和老黑的声音系统碰撞开始产生出乐队音乐风格，之后开始收集整理佤族的音乐，加入自己的理念，乐队也改变原有的编曲方法，利用周边效果来丰富自己的音色。避开传统的编曲模式，加入空间感的混音手法和电子科技，就成了乐队独有风格。 　　Kawa在2017年发布首张专辑《出云南记》，随即被邀请登上与法国MIDEM、美国SXSW同级别的亚太音乐论坛Music Matters。随即获得业界广泛关注，并成为北京、广州等多个一线城市中小型演出现场特邀嘉宾，在中国掀起根源雷鬼音乐的风潮。 　　家乡的歌 　　由我们来唱下去 　　乐队主唱老憨说：“我们已经走出世界了，但现在我们想回去看看。要是说去北京的话，十年前我们就可以去了”。KAWA终究还是回到了云南，他们的根就在云南，他们离不开自己的土壤。因为他们的创作是需要远离城市的，只有远离浮躁的城市才能获得快乐和宁静。 　　“我们每年都会去不同的寨子，去找那些民间音乐那些人，你看像下面那种玩音乐那些人，他也不会什么谱，什么都不懂，但是他弹出来那些东西，你就觉得这些东西是学院派永远都弹不了的东西。” 　　“没有在大城市生活的种种压力，在云南生活放松、自由、松弛，在这里可以有灵感就写歌、就创作，没有灵感就是寨子里呆上一段时间，和热情好客的少数民族老乡们喝喝酒，听听他们唱的歌，所以我们的歌不会像大城市里面那些歌手有压力、模式化生产的东西在里面。” 　　“我们最传统的那种音乐形式其实是跟雷鬼特别接近的。生活的环境也比较像吧，芭蕉林，各种热带，除了没有海，其他差不多都一样。佤族人都比较热爱音乐，生的时候要唱歌跳舞，死的时候也要唱歌跳舞。我们很随心所欲，玩这种音乐更手到擒来，更游刃有余。”